¿Cómo debemos comportarnos con nuestro padre y nuestra madre? Dios mismo nos lo dice.
Los hijos tienen hacia sus padres tres deberes principales:
1º amarlos,
2º respetarlos,
3º obedecerlos.
Estas palabras son sencillas, y todos comprenden su sentido. Sin embargo, ¡cuántos hijos e hijas faltan continuamente al respeto a sus padres, rechazan escuchar sus consejos y, más tarde, los dejan terminar sus días en el abandono! Si Dios promete a quienes honran a su padre y a su madre una vida prolongada y una vejez rodeada de consuelos, no deja sin castigo a los malos hijos que desprecian este deber sagrado. Cuando se habla de una larga vida, se habla sobre todo de la felicidad de la vida eterna, que no tendrá fin.
El quinto mandamiento de Dios es este:
Este mandamiento nos prohíbe atentar contra la vida del prójimo. Pero se peca contra él mucho antes del homicidio. Se falta a este precepto cuando se golpea por cólera, cuando se desea el mal a alguien o cuando se empuja deliberadamente a otro al pecado. Hacer cometer una falta grave a un hermano es exponer su alma a la muerte eterna: es una ofensa más profunda aún que la que hiere el cuerpo.
Los mandamientos sexto y noveno de Dios son estos:
Estos dos mandamientos prohíben, el uno, las palabras groseras, las miradas deshonestas y los gestos indecentes; el otro, los pensamientos voluntariamente entretenidos y los deseos consentidos que se refieren a lo impuro. Para evitar todo lo relacionado con este grave pecado de impureza, se requiere una gran rectitud de alma, luz interior y sinceridad con quienes guían nuestra conciencia.
El alma pura es clara y luminosa como el rocío que, en la mañana de abril, brilla sobre las hojas. Si la gota de rocío resplandece bajo los rayos del sol, el alma casta supera el brillo de los diamantes más preciosos. Los ángeles la contemplan con admiración. Pero, así como el más leve movimiento hace caer la gota de rocío y la convierte, al tocar la tierra, en barro impuro, del mismo modo el más ligero soplo de impureza –en palabras, acciones, deseos o pensamientos consentidos– empaña y mancha el alma, haciéndola desagradable a los ojos de Dios.
Los mandamientos séptimo y décimo se refieren al mismo ámbito y se complementan:
El primero prohíbe apropiarse de lo que pertenece al prójimo; el segundo, desearlo con intención de conseguirlo por medios injustos. Aquí, la prohibición «no tomarás el bien ajeno» es tan absoluta como las demás. En todos los tiempos, algunos hombres, incómodos con estos mandamientos, han pedido a la Iglesia que los suavice o los silencie. Ella responde sin cesar: «Es imposible. Lo que está escrito en el Decálogo está escrito, y nada, ni una sola letra, puede ser cambiado en la ley dada por Dios mismo a su pueblo». Se transgreden estos preceptos por el robo, el fraude, la rapiña o incluso por el simple deseo de apoderarse de un bien que se sabe que no nos pertenece.
En una ciudad de Italia, en Bolonia, vivía una viuda noble y rica que tenía un hijo único al que amaba tiernamente y que era para ella como la niña de sus ojos. El joven solía jugar en la plaza pública con otros niños de su edad. Un día, un extranjero que pasaba por allí interrumpió el juego con evidente mala intención. El niño, de carácter vivo e impetuoso, le gritó que se estuviera quieto y añadió algunas palabras algo duras. El intruso, no menos irascible, desenvainó de inmediato, se lanzó sobre el pobre niño, lo hirió y le clavó la espada en el pecho, dejándolo sin vida.
Apenas había cometido este crimen cuando sintió todo su horror, y, con la espada aún ensangrentada en la mano, echó a correr hasta que, al ver una puerta abierta, se precipitó en ella. Era precisamente la casa de su víctima. Subió rápidamente la escalera, sin saber adónde llegaría, y entró en la habitación de la desdichada viuda, a quien no conocía. Al verlo, con la espada desnuda y cubierta de sangre, ella quedó paralizada. Todo ocurrió en un instante: al oír que el desconocido le suplicaba, en nombre de Dios, que le diera refugio de quienes lo perseguían, su piedad se conmovió; lo escondió en un escondite, prometiendo no entregarlo. Creía que se trataba de un homicidio involuntario o fruto de la imprudencia, e ignoraba por completo las circunstancias y la identidad de la víctima.
Entretanto, los agentes de la justicia lo habían seguido de cerca; lo vieron entrar en la casa y penetraron en ella poco después, preguntando por él en voz alta. Registraron todos los rincones, bajo los muebles, pero en vano. Cuando estaban a punto de marcharse, uno de ellos dijo: «Esta señora debe saber que el que ha sido muerto es su propio hijo; no querrá, supongo, sustraer a la justicia a semejante asesino».
Al oír estas palabras, confirmadas enseguida por los demás, la pobre madre sintió el corazón atravesado como por un golpe mortal y cayó desmayada. Cuando volvió en sí, parecía imposible salvarla, tan profundo había sido el golpe. Pero pronto una fuerza interior descendió sobre ella y, abandonándose a la Providencia, adoró los designios eternos de Dios, prometiendo perdonar, por amor a Él, aquella cruel ofensa.
Más aún, la gracia actuó con tal fuerza en su corazón que resolvió devolver bien por mal y hacer por el asesino de su hijo lo que habría hecho por su propio hijo. Sin tardar, fue a buscarlo a su escondite, no le dirigió ningún reproche, le dio una bolsa de dinero y un caballo que había hecho preparar, y lo instó a huir para escapar de las consecuencias de su crimen.
¿Cuál fue la recompensa de tan admirable gesto de magnanimidad cristiana? La piadosa madre, retirada en su habitación ante una imagen de Nuestro Señor, oraba por su querido hijo difunto cuando este se le apareció resplandeciente como el sol, con el rostro lleno de alegría y llevando en la mano la palma del triunfo: «¡Buenas noticias, querida madre! –le dijo–. Seca tus lágrimas, pon fin a tu dolor. No debes compadecerme, sino envidiar mi suerte. La generosidad cristiana que has mostrado me ha sacado inmediatamente del purgatorio. ¡Cuánto más te debo por haberme engendrado así a la vida eterna que por haberme dado la vida del cuerpo! La justicia divina me había condenado a largos años de sufrimiento por mis faltas; pero tu perdón ha completado en un instante mi expiación, y ahora estoy junto a mi Dios, donde permaneceré por toda la eternidad. Alegrémonos y cantemos sus beneficios!»